数千人の犠牲者がいた
関東大震災における朝鮮人の虐殺は、日本史上の一大汚点です。地震は1923年（大正12年）9月1日に発生しました。その後の大火災も相まって、犠牲者は10万5000人に達します。
【写真を見る】「日本史上最大の汚点」朝鮮人虐殺 認めたくない人たちと小池百合子都知事【リリアンの揺りかご#4】
遺体は隠されたり、地域ぐるみで証言を拒んだりしたりして、被害者数は今も確定できません。多くは朝鮮人ですが、中国人もいます。また、日本人でも障害者や地方出身者が「日本語がおかしい。朝鮮人だろう」と殺害されています。日本人による日本人の虐殺を題材とした映画『福田村事件』（森達也監督）が2023年、大震災から100年に合わせて公開され、大きな話題になりました。
虐殺された人の正確な数は分かりませんが、内閣府の中央防災会議は、犠牲者1パーセントから数パーセント、つまり「数千人」と推計しています。この人たちは、大地震とその後に起きた猛火を生き延びたにも関わらず、日本人の手で命を奪われた人々です。
どうして、こんなひどいことが起きてしまったのか――。
日本は1910年に朝鮮を併合していました。朝鮮半島で独立を叫ぶ人たちが立ち上がると、「不逞鮮人の暴動」として日本軍や警察により弾圧（つまり多くの人々が殺害）されました。「不逞」とは「身勝手」「従わない」という意味で、弾圧を正当化する差別的な言葉です。
日本の一部となった朝鮮半島からは、多くの労働者が列島に流入していました。彼らがいつか日本人に牙をむくかもしれない。植民地主義の裏返しとして、そんな恐怖感は共有されていましたし、半島で実際に朝鮮人を殺害した経験のある旧軍人はあちこちにいたのです。「朝鮮人が井戸に毒を入れた」「暴動を起こしている」というデマはあっという間に広がり、各地で自警団が結成され、街行く人を尋問、朝鮮人と見なした場合は殺害するケースが頻発しました。
「虐殺はなかった」というフェイク
警察署内に保護されていた朝鮮人を民衆が引きずり出して首をはねた事件もあります（本庄事件）。「陸軍が荒川の河川敷に朝鮮人を集め、機関銃で殺害した」という日本人の目撃証言もあります。「忘却は再び同じ過ちを犯す」と考える良心的な日本人の調査により、肉声の証言や記録の掘り起こしが進められてきました。自分たちの祖父母世代、曾祖父母世代が朝鮮人を虐殺した、などとは、誰しも考えたくはありません。それは普通の感情です。しかし、日本人として、苦痛を抱きつつ私は言わなければなりません。虐殺はれっきとした事実でした。
震災犠牲者を弔う東京都慰霊堂がある公園では1973年、虐殺された朝鮮人の追悼式典が始まりました。大震災から50年後ですから、まだ実際に目撃した日本人が数多く生きていました。しかし、目撃者は次第にこの世を去り、入れ替わるように、虐殺を否定する人々が出てきました。
追悼碑から20メートルしか離れていない場所で、「日本女性の会 そよかぜ」が集会を開き、騒音で式典のしめやかな進行を妨害するようになったのは、2017年のことでした。
「朝鮮人が、震災に乗じて、略奪・暴行・強姦などを頻発させ、軍隊の武器庫を襲撃したりして、日本人が虐殺されたのが真相です。犯人は、不逞朝鮮人、朝鮮人コリアンだったのです！」
式典会場に、スピーカーからこんなひどい言葉が流れてくるのです。東京都が「そよ風」に集会を許可し、慰霊の場が汚されるようになったのは2017年からです。ジャーナリストの安田浩一さんは“虐殺否定論者”の狙いを「あえて混乱を起こすことによって、『両方とも政治集会なんだ』という結論に持ち込んで、そもそも在日朝鮮人による慰霊祭そのものをなくしてしまおう、つぶしてしまおうという思惑が働いているからこそ、混乱を持ち込むような集会を開催している」と分析します。
小池百合子都知事の不誠実
テレビドキュメンタリーの『イントレランスの時代』（2020年、57分）から、80分サイズの映画『リリアンの揺りかご』を製作するにあたって、これまであまり触れることができなかった人物の責任についてフォーカスしました。小池百合子東京都知事です。
歴代都知事は、朝鮮人追悼式典にメッセージを送ってきました。しかし、2017年から小池百合子都知事は「すべての震災犠牲者を追悼したい」と、メッセージの送付を止めました。2017年9月1日の定例会見で質問された知事はこのように答えています。
小池知事）
私は「すべての方々への哀悼の意を述べさせていただく」という気持ちには変
わりがなく、特別の形での追悼文というのを出すのは控えた。
記者）
虐殺の事実というのは、都知事としてどのように認識しているんですか。
小池知事）
これについては、いろんな史実として書かれているものがございます。どれが
どういうのかというのは、まさしく歴史家がひも解くものではないだろうか
と。
「虐殺があった」確かな事実と、「なかった」というデマを並べて、小池都知
事は「いろいろな史実がある」と言うのです。これが、「歴史修正主義」の恐
ろしさです。歴史修正主義によるウソは、確たる事実を「いろいろな意見の一
つ」にしてしまうのです。
本心では「虐殺はなかった」と小池百合子知事が思っているならば、東京都で知事を務める資格がありませんし、「虐殺が史実だ」と知っているならば言動はまさに歴史修正主義であり極めて悪質です。それとも、本気で「いろいろな史実がある」と思っているのでしょうか。だとすれば、愚かだということになります。
虐殺否定フェイクの狙いとは
映画『リリアンの揺りかご』では、大震災から100年、つまり2023年9月1日の様子を撮影しました。それは前回の取材（2019年）を上回る醜悪さでした。「そよ風」は“真実の慰霊祭”と称し、233人に限定して追悼する、というのです。233人という人数は、「朝鮮人を殺害した」として日本人が起訴された刑事事件の被害者の総数です。
立件されなかった事件が圧倒的に多かったのは言うまでもありません。しかも「そよ風」の参加者はこの233人を「日本に対して暴動を起こした朝鮮人」と位置づけていました。
現場で、虐殺の歴史を掘り起こしてきたノンフィクション作家、加藤直樹さんにお会いしました。加藤さんは怒りをこらえていました。「今回彼らは、心にも思っていない“朝鮮人の追悼”と言い出したわけです。これは、最悪の冒涜だと思います。例えば、ベルリンでネオナチがホロコースト犠牲者の追悼碑の前で『ユダヤ人の追悼を行います』と言い出したら、ベルリン市が認めるか、ということです。『ユダヤ人を殺せ』といつも言っている人たちがですよ」
私が「小池百合子都知事の責任は大きいですね」と漏らすと、加藤さんは「大きいです……それは、本当に大きい」と唇をかみしめていました。
今回の映画『リリアンの揺りかご』で、私が位置付けた現代日本の不寛容は、やまゆり園事件（虐殺）、ヘイトスピーチ（差別）、歴史の改ざん（妄信）、そして不実な小池百合子都知事の言動（頑迷）です。日本史学を学んできた私は、確信しています。将来の歴史学において、小池百合子都知事の言動はその不誠実さを必ず記録される、と。
神戸金史（RKB毎日放送）
